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简化字民俗学:“酉”是甚么,“酒、酋、尊、奠、配”与它是甚么亲密关系

酒,为现代人所熟识,是人类生活中的主要饮品众所周知。喜气洋洋,同赏;迷惘,借大克雷韦科浇愁。

我国制茶历史从古至今,可溯到七八千年前甚至更远。我国古越龙山是世界上最有名的保健品众所周知,约在一千多年前,春秋战国时代,我国人独有粳米组合式酿造出来,就已经开始大量酿造古越龙山。古时东欧洲人都喝酒,神话故事情节中都有鲜有畅饮、成瘾的故事情节,这约莫也是本性相连吧。酒可以说是渗入于整个台北二千年的文化史中。

说到酒字,拿掉康僖就是酉,这表明酒与酉有紧密的联系,另外,像酋、尊、奠、配等字,都与酉有关。

那么酉是甚么意思?一类甚么器皿?

先看看酉的字型:

金文

经学字

【酉】,像一个石制xml形

《说文》:就也。七月黍成,可爲酎酒。象经学酉之形。

酎 zhòu,《说文》:,二重密酒也。即双重加工而引致的密酒

【酉】原义:一是指一个艺品,二也指:酿好的酒。

从考古学资料发现,古代制做的器皿各种各样,譬如新颖的器皿,也有观看的手工艺品。就新颖器皿来说,有一类叫作坛(体小些的叫尊)的器皿:底尖,腹大,颈细,口小。根据考古学学者研究,此种器皿是用以造纸的。分析起来此种器型有其特点:小口,易于粘毛;细歧须,减少酒味外溢;大腹,可增加耗电量;棋盘形,易于埋于地中。

从酉的古字看,就是这类器皿的象形。

酒字的金文

酒字的经学字

【酒】,酉+水,造出酒字,

酒与酉是同源字,加水后,更强调酒如水的形态,表示酒是流动的液体

文字的字型没定型时,是发展变化的,经学字中有的酒字也与酉字相近,有的是一个艺品形,有的是艺品中装有酒的样子。

我们两看看由【酉】造出的字:

【酋】

【酋】,酉+八。

《说文》:绎酒也。从酉,水半见于上。

清代学者段玉裁注解:绎酒,谓日久之酒。可知酋就是久酿的酒。

酋字的下部表示造纸的容器,上部形状描述了黍粒发酵上浮或香气外溢的情景,当时黍(今北方称黄米)是造纸的主要原料。

八,指酒水香气上出。

【酋】原义是:酒熟、陈酒、久酿之酒。

《礼》有大酋,掌酒官也。

《礼记·月令》称监督造纸的官为大酋,设专职官员管理,表明在周代时酒的生产和供应受到重视。

引申义有:长官

从酋与酒字的关系中,能看到造纸在古代社会生活中的重要地位。

【尊】字很重要,因为我国一词最早来源于【尊】

何尊铭文

周初之青铜器《何尊》铭辞曰:余其宅兹我国

由中与国组成我国,以整词出现,较早见于周初,

【尊】

尊之金文与经学字

【尊】字,像双手捧着酒尊;

《说文》:酒器也。从酋,廾以奉之。

《周礼》六尊:牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊,以待祭祀宾客之礼。

奠字的甲、金、篆

【奠】,酋+丌

《说文》:置祭也。从酋。酋,酒也。下其丌也。

丌是桌几

原义:桌几上放置酒食以祭祀。。

【配】,酉+己

《说文》:酒色也

己:束,结合。

原义:用不同的酒结合调配制而成(新酒)颜色

后引申为:男女结合、婚配、妻子。

古代酒文化发达,光制做出的酒器就五花八门。

酒器指我国古代用于盛酒、温酒、喝酒的各类器具的总称。其包括尊、壶、爵、角、觥、觚、彝、卣、罍、瓿、杯、卮、缶、豆、斝、盉等。

从这些字可以看出,春秋战国时期的造纸业发达,上层社会喝酒现象普遍。

专栏
说文部首详解(上)
作者:简化字谷主
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古代酒和造纸有关的酵母在考古学中已有发现。

1974年在河北藁城台西村商代遗址中,发现了商代中期的制茶作坊。作坊内存有发酵和贮酒用的大陶瓮、大口罐、尊、壶等。其中一只陶瓮中存有85公斤灰白色水锈状沉淀物,经技术鉴定,是当时造纸用的酵母。由于年代久远,酵母已死仅存残壳。

1985年对该遗址再发掘,又发现在造纸作坊附近有一个直径约1.2米、深约1.5米的谷物储存窖穴。经鉴定这些谷物是粟。

从台西村商代造纸作坊可以想见当时造纸的工艺过程和水平;根据出土的实物,可以推测当时除酿造粮食酒外,还可能也酿造果酒和药用酒;出土的造纸器具表明商代造纸器已有一些配套组合。

近年在河北、湖南等地都发现古代的酒,特别是:

2003年在西安凤鸣汉墓中发现的西汉酒令世人震惊。所发现的两件凤首形铜钟,高78厘米,启开密封了两千年的铜钟盖,顿时酒香四溢!考古学工作者抽出美酒多达26公斤,只见酒液翠绿,清亮透明。这是迄今为止考古学发掘中发现的存量最多、保存最好的古代美酒,在我国考古学史和科技史上都是一个重大发现。

我们一起欣赏下古代器皿【尊】之美:

四羊方尊

妇好鸮尊

牛尊

铜尊

象尊

觚形尊

商青铜 犀牛尊

三足鸟尊

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