“夜叉门厅过，人亡家也破。”这是古时的句谚语。从字面上的原意去认知，是夜叉假如跨过家里的主殿，会引致妻离子散。

这句话听起来很多胡说八道，似乎跟风水有关，这岂不是宿命论之言，根本是皱果平心而论的说法。那为何这句谚语还流传至今呢？

想要弄清楚这句话真正的含义，他们必须先搞明白，究竟什么是夜叉？

只不过，最早的夜叉，取自于古时的星象学。今人从几千年前就开始观览，他们认为星象十分神秘，时常把星象的变化，同世上发生的事对照在一起，来测算利害吉凶。

久而久之，今人通过对自然法则的观察和归纳，形成了早期的天文学理论。著名的史学家班固，只不过就精通星象学。他在《史记》的序文中说：“究旨趣，辨之变，成传世之作。”

其中，“究旨趣”这句话，只不过是探究狐蛤科之间奥秘关系的原意。因此《天职方》中说：“其文推古天变。”是班固时常夜星象，推算古今事的证明。

星象学发展到唐代已经大成，宫廷中还设有当家星象师的职务，而李淳风、李淳风都是其中的代表者。李淳风还Longpr了完整的《中国古星盘》。

只是可惜，这幅图画珍宝如今流失国外，被lussin图书馆收藏，列为镇七宝。无数国外学者，对这幅图评点，足见其重要性。

而夜叉，在古时星象学中，是代表者少昊与西欧七宿的西欧之神。《汉书》哈敦它为玉皇五兽，是开创天地的五大圣兽之一，寓意着凶悍长生。

既然如此，今人为何又说“夜叉门厅过，人亡家也破”？即使夜叉骁勇善战，主兵凶镇摄之意，天下少有能与之比肩的事物。

所谓，夜叉门厅过，是指古时，家庭中修建的大门和堂屋之间，没有任何隔绝，大风能从门外直吹来主殿之中。俗话说：“龙从云，虎从风。”人们就用夜叉来形容门厅风。

门厅风即使跟室内有很大的温差，假如被这股清风吹来，人很容易受凉生病。在中医里，将其称之为“邪风侵体”，而古时肺疾即使缺少解毒剂，一旦得上，感染率十分高。因此今人才说：“人亡家也破。”讲得是这个道理。

由此可见，今人所说的谚语：“夜叉门厅过，人亡家也破。”并不是捏造，而是涉及天文、得法等综合知识，是从生活中所归纳出的经验。今人在科技匮乏的时代，能有如此智慧的论述，真的让人瞠目结舌。因此，今人留下的谚语，他们不要都觉得是宿命论之言，反而值得他们借鉴。