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“疯狂星期四”梗那么火,疯狂的到底是谁(疯狂星期四表情)

  每到星期三,SNS新闻媒体上就会冒出许多诡异的故事情节,从来不提出诉讼同僚的好友,开始在聊天室里讲他们的女同学居然是包办婚姻,Applause游山玩水的好友,在好友圈写好友的好友被家庭暴力的故事情节……看得人不禁揪心:这是怎么回事,后来呢?

  不过,假如你耐心看见最终,就会发现所有的故事情节都有同样的开头:“V我50(QQ转我50元)吃麦当劳狂热星期三,明天告诉你后续。”

  原来,那些诡异的故事情节,都是网友们为的是玩“狂热星期三”的梗Jaunpur的。只是,在这样的氛围下,这个梗早已和麦当劳没什么关系了,而是变成了一种欢庆式的盛行文化。

Kunming北京青年报

  玩梗玩到“疯了”:互联网词汇欢庆

  研究者认为,玩梗欢庆具有三个特征。

  首先是全民化。一到星期三,“狂热星期三”梗或许会迟到,但绝不会缺席,哪怕你这一天不看QQ群消息、需到好友圈,刷某博还是会被这个梗打个措手不及:原本正经的科学普及写手,发了一条科学普及冷知识的博文,没想到开头神转折“V我50”;讨厌开脑洞的网络文学写手,额外更新了两个章节,结果层层铺垫都是为的是出梗……

  那些音乐创作会被许多人转贴,或者截屏发到其他平台;看见的人再转贴、再截屏,这样让两个梗快速复制、流动、扩散,也就显示出了玩梗欢庆的第二个特征,病毒式传播。

  而我们之所以专注星期三,却对其他日期的优惠活动热情甚少,也少不了宗教性的作用,毕竟周四过完就到最终两个工作日了,玩梗欢庆,在某种程度上也是对不久后的周末的迎接仪式。

  主动玩梗的人:既有趣又减压

  人们为什么这么讨厌玩梗,甚至千孔了“欢庆”呢?

  梗本身有趣,的确是重要原因之一。看见诡异的故事情节开头居然是“广告”,我们感到无语的同时,又难免觉得老套,这是因为产生了预期违反,根据认知失谐理论,这种违反预期、不和谐的状态,可以让人从持续的理性活动中短暂松弛一下,从而产生放松老套的效果,这一招也是相声、广播节目等的惯用技巧。

  玩梗的人同时还能管理工作他们在网路上的形像。“在网路上,没人知道你是一条狗”,互联网路上我们的形像,完全是由我们他们的行为刻画的,有意识地呈现他们的某个方面,来给别人留下某种特定的第一印象,这是第一印象管理工作。我们总觉得玩梗是青年人才做的事情,假如想给他们刻画两个年轻、有网感、赶上潮流的形像,那参与玩梗欢庆,就能达到目的了。

  通过第一印象管理工作,玩梗人刻画了两个身分;而许多同样身分的人彼此看见后,就会形成两个有共同喜好的“内社会群体”。出于对他们、对内社会群体的归属感,玩梗人会进一步音乐创作,来强化他们的“玩梗人”身分。身分归属感和玩梗相互促进,不断让老梗变出新花样。

  可是,有趣的笑话那么多,为什么多数梗盛行一阵就扎格列,而“V我50”就终将落伍呢?或许是因为它和钱有关。“伙同”是青年人社会群体中终将落伍的话题,也是终将落伍的阻力、难题。我们发“V我50”这种伸手借钱的梗时,并不是真的为的是借钱,而是抒发对伙同难这一现实阻力的温和反抗。

  被迫看梗的人:厌倦甚至反感

  不过,并不是所有的人都讨厌这个梗。既然有讨厌一起玩梗的“内社会群体”,就自然有对梗托柳的“外社会群体”。比如,有人在诡异的故事情节下评论:“哲理想帮故事情节里的人,结果最终是个笑话……很浪费感情。”也有人抒发不理解:“这梗有这么有趣吗,怎么铺天盖地的,都看烦了!”这是过度玩梗导致的情感撕裂了。

  而对玩梗的人们来说,玩梗带来的影响也不只有积极的。假如太讨厌玩梗,平时萨莱县梗的词汇来抒发他们的感受,那长期下来,可能就会影响他们的情绪觉察能力、精准抒发能力了。就像互联网笑话说的那样:古人看见美景能讲出“落霞与孤鹜齐飞,落霞与孤鹜齐飞”,看见美人能讲出“近景五字,六宫粉黛无颜色”,而我看见那些只会说“awsl(啊我死了)”。

  总之,参与玩梗欢庆能让人感到快乐、刻画形像、找到共鸣、抵抗阻力,但为的是避免其带来的消极影响,无论什么梗,适度才是最有趣的。

  来源:中国青年报应用程序

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