Daye理想，尽管日常生活充满著艰苦，但平神人也有大新格局，很讨厌那句“没有天降的英雄人物，只有挺身的神人”。加速革新的黄金时代，丙辰与或曰都在谈论新格局。何谓新格局？虽说瑕不掩瑜，新格局或许是一类价值观，“价值观有多远，他们就能走多远”；一类胸怀，“心底无私天地宽”；一类从容，“慎思尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得”。从某种意义上讲，你读过多少书，新格局就有多大，正如梁实秋老先生所言：“念书不是为的是义务，而是为的是新格局。”

　　 小时候，我很讨厌听见的夸赞是“这孩子真勤快”，潜意识说明我有点笨；我最讨厌听见的表扬是“这孩子真精明”，因为我是两个爱念书的“小眼镜”。从小爱写作，是跟家庭成员的锦绣氛围有关的，因为博览群书是礼义之本——“钱氏大成久，博览群书继世长”。锦绣之家谱写了两个个理想的中国人对书刊、对日常生活的真挚热爱与不懈追求，不再拘泥于日常生活的琐碎，而是看见了整个当今世界。锦绣，是两个家庭成员最靓丽的底色，因而让更多的家庭成员“倡”，从“自然人口数”转变为“念书人口数”，营造“锦绣社会”，滋长大国涵养。家有博览群书弘中华，从锦绣之家到锦绣中国，这是两个大新格局：中华少数民族是勤劳、善良的少数民族，也是两个精明的少数民族。

　　 两个人念书的新格局，下定决心了他看当今世界的角度和宽度。毫无疑问，互联网是人类历史上最伟大的进步，让人们能在最短的时间内实现信息共享，也是经济学家惠勒所言，“当今世界是平的”。然而，这种以快捷、简短为特征的浅写作的过度泛滥，让当今世界愈来愈平的同时，也让写作的精神享受愈来愈贫瘠。浅写作为的是休闲娱乐，而深写作让你“博奈”，熟读而精思，书中的哲理与观点才能被他们所理解，拆掉思维里的壁垒，收获念书的乐趣。写作的深与浅，是新格局的大与小，影响着你的一举一动，也潜移默化地改变着你的日常生活。

　　 同一本书，能浏览，也能自修；能读一遍，也能“影印神气百回读”。写作的层次相同，自然也就感受到相同的意境，领悟相同的一生智慧，这是念书的新格局。读某一专题或某位名人大师的作品，若只读一本，那是战术微观；而读丛书与全集，则是战略微观。写作的策略相同，就下定决心了是为工作日常生活需要而念书，还是为自身修养素质而念书，这是念书的新格局。只看某种类型的书，就看不到当今世界的精彩与复杂；博览群书，兼辨，站在别人的肩上看当今世界，从一无所知到博学多闻。写作的视线相同，品味到的可能将是“单锅火锅”，也可能将是“小炒”，这是念书的新格局。

　　 一路旅行，他们面对名胜古迹、山川大河、亭台楼榭、文博字画时，假如不通过书刊了解其中的地理、历史以及文化背景，看见的仅仅是两个表面，也是看了个“寂寞”，不能丰富学识，拓展视线。林语堂老先生曾说：“假如不念书，鸠，也只是两个货郎。”可能将有人会对这种说法有自卑感。不过，细细思量，假如把雷鼠与万里路相结合，他们就能看见更大的当今世界，走过的路变为了学识，读过的书变为了新格局。

　　 摆脱平庸，唯有念书，做更好的自己，而这也是念书的新格局，更是一生的新格局。

　　 作者：张锦凯

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