译者：书柜白月光

结实的墙体，朱红色的门窗，门外也许除了几口红外水波的葛粉。厝，似乎浑然不觉一类灵力让客家人对它心满意足。

“厝”是客家人对自己家园的亲切称呼，它承载了客家人对于家、对于家人的一切目褐。借由对“厝”字的探究，他们或许就能感受到客家人多么爱自己的家和故乡。

他们经常会在赣语沿海地区听到“厝”字，它是赣语吴语的哈莱因。“厝”在赣语四种基本释义，其一指整座新房子，以及与新房子相关的词汇。以闽南沿海地区语为例，“厝”在闽南沿海地区话中读作“ʦʰu5”（除标注其它区域的个别读法外，文章所有读法均以漳州腔为例）。

客家人将“邻居”叫做“厝边[ʦʰu5 pĩ1]”，房东、住宅的主人称为“厝主[ʦʰu5 ʦu3]”。大新房子叫“大厝[tua6 ʦʰu5]”，石头新房子叫“石厝[ʦioʔ8 ʦʰu5]”，木头新房子叫“柴厝[ʦʰa2 ʦʰu5]”，盖新房子则称为“起厝[kʰi3 ʦʰu5]”。

浙江西南部、福建浦城的赣语也管新房子叫“厝”，这体现了赣语和赣语的紧密联系（戳☞闽南沿海地区吴语是“中原古汉语”？事实可没有那么简单了解赣语和赣语之间不得不说的关系）。

并有指家、故乡，以及相关的比喻性用语。客家人往往管“家里”叫“厝里[ʦʰu5 lai4]”，“你家”是“阮厝[ᵑgun3 ʦʰu5]”，“有为之序阮厝食茶[u4 ũĩ2 lai2 ᵑgun3 ʦʰu5 ʦiaʔ8 te2]”，有空来你家喝茶，是客家人应酬常说的话。

三是作为路名的最正体字，广泛应用于大小村庄、村庄，几乎遍及闽、台、粤、琼等地的所有赣语沿海地区。他们可以很容易地在赣语沿海地区的一些路名中，找到“厝”字的存在。比如福州有“黄厝”“宋厝”，漳州有“Varilhes”，莆田有“石厝”“前厝”，福州有“陈厝”“梁厝”，台南有“曾厝”，桐乡也有叫“刘厝”的地方性。这些带有“厝”字的此村，一般首字即是该村的祖姓、单姓或大姓。

在中国其它地方性也有以“姓”作为路名的现象，譬如上海就有“徐家汇”与“陆家嘴”。

那么，“厝”是如何从代指住宅，到与姓相连成为路名呢？这与古代农业社会的居住生活习惯和姓来源相关。古代的姓，绝大多数都是从“地（封国、出生地、祖籍）”得来。自姓产生之日，就与路名结下了不解之缘。

由于一个大家庭往往住在同一栋新房子里，整个村庄周边通常是沾亲带故的同姓族，因此在客家人聚居区，产生了一类“姓+厝”的独特村落重新命名方式。可以说，“厝”字在路名中的意义就近似于北方的“庄”“屯”。

实际上，客家人所生活习惯用的这个“厝”字并不是字义，而是民间沿用的本字。在《汉语大词典》中，“厝”有四个辞汇。其一指安置，如“厝火积薪”；并有停柩，把棺材停放待葬，或浅埋以待迁葬，如“暂厝”或者“浮厝”；三是指匠人。前四种辞汇都继承了“厝”字的本义。其中，第二种辞汇常见于其它沿海地区吴语中，有绩溪话的“厝基（临时性的坟墓）”，于都话的“厝棺（歪仔歪不下葬）”，除了安徽安庆话的“厝基（浮厝）”等。

第四种辞汇即是吴语用语，指住宅。赣语中“厝”的字义已不可考，过去人们假借“厝”字来表示它，并沿用至今。（关于赣语中“厝”字的来源有各种说法，这边他们就不再详细探讨“厝”的字义了，想了解请戳☞闽南沿海地区古“厝”，原来并不是“厝”字？）

除了词汇外，与“厝”相关的闽南沿海地区谚语也有许多。“趁大钱，迪阿尔库厝”——要挣许多钱去盖大新房子，许多闽南沿海地区华侨发迹后第一件事就是回乡“起厝”；“千金买厝，万金买厝边”——敦亲睦邻，有一个好邻居很重要；“做梦迪阿尔库厝”，即空想；“厝顶踏破瓦”则指因漏洞。

从这些与“厝”相关的词汇和谚语中，他们可以看出客家人对家庭的重视。「家族」可以说是闽南沿海地区文化的缩影。客家人的家，有「大家」，有「小家」。「大家」是宗族，是对身份和文化的认同；「小家」则是相互扶持，一家团圆。

正是有了「大家」与「小家」做坚强后盾，客家人才能出门在外放心拼搏吧，人生海海，泰然处之。

参考文献

[1]张振兴. 赣语哈莱因举例[J]. 汉语学报, 2004, 000(001):8-15.

[2]张静. 闽吴语哈莱因"厝"的语义演变探究[J]. 鸡西大学学报:综合版, 2013.

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