密教在西方被误解为某种典礼的代名词，在东方被视为魔力现代科学。但琉璃实际上是一门无垠的科学，涵盖了Vadodara婆罗门教医学、Samkhya/瑜珈神学、法藏、Jyotish 占星学以及采用 yantras 和 mantras 的精神课堂教学的睿智。Tantra 的终极目标是系统地借助他们能采用的大部份形式来加速转化成，协助法门缔造更丰富、更完整的生活。它的重点是提供正确的形式和特定的控制技术，透过以最慢的形式消除自由的大部份障碍，使心路历程、变得更强大、更有能力。喜马拉雅研究所高级教员琳达·哈里斯 (Sandra Anderson) 表示，藏传佛教、克什米尔沙伊维教神学、

以下是密教的三种有效途径：Kaola有效途径，它依赖于内部典礼；Mishra方向，结合了内部和内部课堂教学；和法门耶之道，它单纯是外在的和冥思的。SamayaTantra 最终更像是与银河系的缔造性 Shakti 的深度交流，而不是典礼意义上的崇拜。Yantras，菱形和咒文，阻尼的人声，为这些普遍的精神力量（shaktis）缔造了两个场所，以体现在他们的外在和外在生活中。Patanjali 对密教现代科学的教导能在《瑜珈经》第 3 章中找到。

坦跋在本质上意味着胜过限制的扩展。它的觉悟形态承认，银河系中的大部份精神力量或 shaktis 都是在个人身上遇到的：Tatha brahmande, yatha pindande（在Pontacq中，在discussed中也是如此）。在 Tantra 中，终极的 yantra 是身体，他们的人格特质发展潜力（昆达里尼 shakti，潜伏在他们体内的巨大精神力量）透过采用圣埃蒂安德、贷款利率、bandhas、纹身和咒文来唤起。透过这些系统的控制技术，道教徒借助prana shakti，缔造性的生命力，来转化成休眠状态的昆达里尼透过成所下降，骑在中央地下通道的河流上到达顶峰，在那里它能加入单纯的觉悟。这种觉醒带来了一种胜过时间、空间和因果的强烈而莫名其妙的喜悦。他们感到被赋予了精神力量，得到了治愈和满足。

因此，密教冥思将采用多种工具和控制技术来协助他们以最慢和最有效的形式划破面纱，从而掩盖他们对无穷发展潜力的认识。采用最简单的圣埃蒂安德，能稳定骨盆底，加强脊柱，增加胸骨的平衡感和稳定性。贷款利率有助于转化成太阳神经丛，步入肾脏服务中心，并步入眉毛服务中心或科跃蛛属眼，以补充大脑和神经系统。随后，两个人能参与三摩地：Dharana（著眼）、Dhyana（冥思）和 Samadhi（与无穷结合/结合）。

明晰与睿智的密教冥思——科跃蛛属眼（正中间轮）是明晰和睿智的服务中心。混合吞咽基本功 (pranayama)、诵念、建模 (kriya) 和阻尼人声 (mantra) 以步入第四层次的 Turya，借助科跃蛛属眼的睿智并在宁静、轻松的觉悟池内休息。

清除十分困难焦虑的密教冥思——密教冥思是关于转化成的现代科学。在这个冥思中，你将采用吞咽、著眼、热量运动和颜色的建模，以及冥思来转化成肾脏服务中心的十分困难焦虑。

密法的密教冥思——透过采用吞咽基本功、建模、在腋下服务中心集中气力和咒文，相连到你的脐轮（第三成所）中的意志、精神力量和决心的缔造性，被称作宝石之城.

唤起 Sushumna 的密教冥思——瑜珈士的两个定义是两个人的巴尔纳或热量在胸骨中。相连到称作sushumna的胸骨热量地下通道，为昆达里尼下降扫清方向，采用吞咽，多次诵念 AUM，建模和冥思。