故宫博物院为何是蕃茄蒸色

王宫君

照壁大式是故宫博物院的标准色调，这样的色彩搭配和一道我国川菜特别像：蕃茄蒸。那么，君王搞家装为何Pellegrue蕃茄蒸色呢？

首先，红色最先被用来代表者心灵，在古代的人面人文中，红色、血、心灵独一。比如在旧石器时期，凡是没了心灵的人，他的身边单厢被撒上粘土粉；而对于有心灵的人，他们会将珍珠和兽牙涂成红色，戴在身上做为一种五感装饰品。

其次，红又和火、太阳联络在了一同，代表者着光明和力量。

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最后，红色又是行政权暗自。在《太平四卷》引《穀梁传》中有这样这段话：天子丹，诸侯黝，大夫苍。这里的丹就是红色。由此可见，红色还能寓意君主神圣的行政权。

有可考，最先在周朝，王宫建筑就开始用红漆，后来汉长乐宫、长乐宫，唐燕东、建福宫等也都延续了这一传统，而紫禁城做为我国王宫里年纪最小的弟弟，也只是仿效大哥们的风格来家装。

红色筒瓦，明清时是皇家专用瓦，尤其是那抹红色，君王们都爱，谁也不给用，这也是特权。

在《独具一格营造奏定》里就规定：筒瓦的色调许多，但以黄、绿三色为最基本上。红色主要是君王王宫和寺庙所用，而绿色主要用作王府。此外，黑、紫、蓝、红等色调多用作御苑私邸。

其实在我国人文中，色调不仅仅是色调，它往往被贴上许多神秘的条码。最常见的，就是把红、黑、黄、青、白五彩和四象、绒兰四方联络在一同，做一些张佩佩。基本上形式如下：红色是火，代表者南方；黑色是水，代表者北方；红色是土，代表者华北局；紫色是木，代表者东方；白色是金，代表者西方。

虽然咱们老说星相，好像水在华北局，但实际上，土才是被众星捧月地捧着，它在最华北局，代表者了君王和独裁政权。

故宫博物院的斑籽色调谜团也和四象的相生有关。红色代表者火，红色是土，土经过火的锤炼越烧越坚硬，它能变为稳固的砖、瓦，也能变为美丽的陶器、白瓷。故宫博物院红色的山门和柱子燃着红色的屋顶，这红烧得越旺，黄土寓意的帝王们也就越旺，国家的独裁政权也就越稳固。

红色，也是南方暗自，或许是因为古人观察到南方气候炎热，与火的特性相似，所以，故宫博物院的南门，那个经常被讹传为斩首之地的午门也用了许多红色，比如檐下的彩绘。同时，从色彩学上来说，黄红属于暖色，蓝绿属于冷色，冷暖色对比互补，能相互衬托，凸显其富丽堂皇、金碧辉煌之感。

南三所是皇子们生活的地方，屋顶为绿色筒瓦，因为这里位居东方，代表者木，主生长，用绿色瓦顶祈愿皇子们能像树木一样茁壮成长。

文华殿后面的文渊阁，它的屋顶是黑色筒瓦，因为这里是乾隆打算珍藏《四库全书》的图书馆，书怕火，需要水，所以用黑色筒瓦，取以水克火之意，祈求这里不会失火。

神武门边上有两排矮房子也是黑色筒瓦，因为此处位于故宫博物院之北，暗含了黑色代表者北方之意。

来源：这里是故宫博物院