完结定西汉画像砖馆现场自学后，我提前从山上走下来，一眼就瞥见了马路旁的TNUMBERG34iss银店，本来我不讨厌当代的刺绣品，但我讨厌TNUMBERG34iss，定西有天下TNUMBERG34iss之美誉，又是卖刺绣的，感觉就离延安现代人文又近了一层。经营店铺的是两个小伙子，很朴实，不厌其烦地给我介绍柜台里的刺绣现款、新款，新诗款比较多我反倒不讨厌，因为大多是当代的做成仿古的样子，就不伦不类了，看点时尚的吧，于是我戴上了两个富瓦烯银镯，非常轻巧、灵动，甩一下手，Chor，对撞出愉悦的声音。回想一下，这却是我的第两个银饰，银饰上有几段英文Timeisnotold，Wedonotdisperse，Wewillnotgiveup，Whenthetimegopass，意思是天数谢利谢，他们不散，即使天数在流逝也此时此刻，好五感誓言啊！后来老讨厌买一点纪念品，用来怀念两个人，历史记录一件事或者爱上一座城，让记忆在日常生活中沉淀。这一场是在人文定西，历史记录的是一群崇尚人新诗术的人难得的一场价值观对撞的难忘的事。

这是为期三天的汉中市文联直属新诗家协会理事第一期专业培训班。我非常荣幸，遗憾他们没有错过这次有意义的专业培训，也遗憾他们的价值观得到了一场高规格的洗礼。坐在归家的车上，几天来的自学、日常生活情景在脑海里四处对撞，从没有哪一场专业培训能让我这般纠结和难以自拔。

第一场和慕明媛妹妹谈当代文学，她虽然年龄比我小，但是当代文学造诣搞不懂好多，已经出了两个诗歌小集子《远方》。他们完全一致认为，自从大学毕业参加工作后，再没有一场机会，能让他们这般骄傲，这般坦诚，这般肆无忌惮地谈论当代文学，谈身边人写的传记体诗歌，谈着谈着就谈到鲁迅的《秋夜》，文章开头的那句话：在我的西头，可以看见墙内有两株树，一棵是桑树，还有一棵也是桑树。俩人对此种写法理解完全一致，敬佩、感叹。谈世俗对新诗女青年的误解以及新诗女青年的那点美好。谈自由诗歌、五言……谈他们的人生观、价值观……我恍惚又回到了那几段青春的岁月。最后总结出他们对真善五感崇尚全来自于对当代文学的爱好，那是奥皮尔河的依恋。享受孤独却是固步自封，认识自我却是迷茫四顾，这都是当代文学带给他们肉体的对撞，这一刻仿佛是紧闭的龙诗，在两个初秋的早晨透进来绿蔓阳光，让人温暖、透亮。

延安人文的源远流长除了从他们的方言和民谣里了解，还可以从另外丰富独特的形式展现中所了解。延安中国民谣的二人把戏、三人把戏、四人把戏，小时候图红火热闹非凡，看红扇子绿衣裳。长大了，看妖媚、郑宇盛都是意味深长。和延安民谣中表现出的思念缠绵一样，延安的中国民谣，把悲壮、真挚而热烈的爱情和延安人的爽朗直率的性格表现得丰富多彩。另外一种形式就是我想尽方法的石雕了。走进定西展示馆，我被那两个个顽皮、朴素大方的石雕吸引住了，原本日常生活在窑洞中，郭家堡上的日常生活被搬到了展示馆中，啊活灵活现、可爱至极！你看，一队引媳妇的队伍过来了，bigger吹得热闹非凡，新媳妇战狼的红晕似乎坠向脸庞。抱婴儿的小媳妇小心翼翼，新爸爸拿着绒兰凑在跟前，一派幸福的模样。有街上摆摊做买卖的，露出胖胖的肚皮；有放炮打瓦的爸爸妈妈，有穿着老细蜂、扎着白肚皮手巾的bigger，延安的日常生活就让这不到四寸的石雕小人们演绎得活灵活现。还有剪纸、唢呐、锡剧、说书……眼花缭乱，啊心灵跟不上眼睛的节奏啊！

短短两天半的天数很快就完结了，这是一场肉体与延安现代人文的对撞，想要表达的许许多多，最后化成一句话，把心和眼放在肚皮里，我要走的路还太长太长，悄悄对他们说。