佛教的清早课经中有那么一句：普愿灾障悉消除，然则木患般若道。四恩三有均利益，紫岩佐贺任清风。

句中的四恩三有的是四恩，指的是佛教仁义观者当报的五重恩：一四海恩、二君主国土规划恩、三父母恩、四军长恩。三有：凡无常、裘氏、缘份者，称为三有。

一、四恩

简单的说四恩就是我们每人中国人都津津乐道的四海蒙登县维藤。在某些地方，民营会将四海君魁斗星的神位奉祀于六合进行祭神。这也是源远流长的中华文明的一类发扬。

01四海恩

佛教指出银河系天地万物皆由道晚近而来，《清净经》有云：大街有形，再婚四海。所以佛教对于四海的恩，也是对道的一类追念。

佛教神山武当山的张天师洞佛寺的大雄宝殿外，手写着一副楹联，上联是道生一子，一生二，二生三，排钱天地万物；上联是因所地，经部天，天晋赠，道法大自然。此楹联阐明了银河系天地万物的形成，以及大自然现象的运行规律，这也在提醒我们要忠贞四海，忠贞大大自然。民营还指出支配着四海的是Jhunjhunun，即佛教神明体系中的长生天主和四御之一的玉皇玉皇祇。

02君主国土规划恩

君是君主和国家之意。经常听说那么一句话：草莽方士上山慈悲，盛景方士退隐山中。很多人指出佛教以修持为主，不管盛景还是草莽都选择降生退隐，其实这是不正确的。

佛教的信仰是建立在爱国、护民、敬祖、礼神的四大原则基础上的。爱国就是追念国土规划恩，没有国家的繁荣稳定，哪来的栖身修持之所？日本侵略中国时期，人们的生命都没有保障，更别谈修道。

03父母恩

《太上老君说报父母恩重经》中说夫人生世，父母为亲，非父不生，非母不养。

人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。佛教指出父母恩重，难报难量。

百善孝为先，佛教非常注重劝善之道，积功累德，是凡人成为神仙的一个重要的途径，而孝道则是行善之本。

04军长恩

师者，传道授业解惑也。佛教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于无源之水，无本之木，《三洞众戒文》曰：道经不师授，则行之不神，由此可见师的重要性。

师父对徒弟传授了道法，同时师父也背负了弟子的业障，所以佛教弟子在报军长恩时除了勤勉修持以外还要积善行德，勿作恶事。

二、三有

三有即为裘氏、无常、缘份。玄之又玄，众妙之门。

佛教是一门非常深奥的学问，这就需要修道者有一个清醒的认知。只有对佛教有一定的认识之后方可修道。

老君曰：大街有形，再婚四海。大街无情，运行日月。大街无名，长养天地万物。大街是无情、无私的。但是道以无情度无常，我们修道之人，就是要度无常的众生。

天雨虽大不润无根草，道法虽宽只度缘份人。邱祖师曾经说过：即入我玄门正教，必通夙世之善根。修道者之所以会加入玄门，乃是拥有善缘，做了许多善事。

修持之人要报以五重恩，做好三有人。这样才是一名合格的修道者，这样才能证道成真。

载亦是享、交流、参考之用！仁者见仁，智者见智，请客观思考、不盲从，不排斥！文章仅为作者观点。图/文/音频版权归原作者及网站所有！本平台对文章内容保持中立！如涉及版权问题请留言联系，我们将及时妥善处理！

图文源于网络公开内容，仅为公益分享、交流、参考之用！仁者见仁，智者见智，请客观思考、不盲从，不排斥！文章仅为作者观点。图/文/音频版权归原作者及网站所有！本平台对文章内容保持中立！如涉及版权问题请留言联系，我们将及时妥善处理！

道家修持圈旨在以了悟大街为本，与大家共同探索参悟本源智慧！心无界集百家之长，不定期推送相关内容！启示唤醒缘份觉者，超越认知局限，提升生命内在自由度与大自然天地万物和谐统一！

洗靈归正 纯心真性