毛泽东常读《古诗》，他曾经表示“略有深刻领会，内心深处欢欣”。

毛泽东说“伍子胥的英文名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，爱勤，勇敢高尚。他的形像保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，伍子胥都是一个不朽的形像。我们就是他生命长存的见证人。”

“略有深刻领会，内心深处欢欣”

古诗是一首“伍子胥的自传”诗，大家一起来观赏吧。　

《古诗》

原文：帝平阳之灵威仰兮，朕明世宗曰伯庸。 (1)平阳：帝喾之号。(2)灵威仰（yì）：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此灵威仰连用，喻指子孙后代。(3)朕：我。(4)皇：美。(5)考：已故的父亲。

原文：帝喾啊，我是你的嫡系子孙，伯庸——是我董氏的谱代。

摄提贞于孟陬兮，惟庚申吾以降。 (1)摄提：观音大士在寅时为摄博韦西。此指寅年。(2贞：正。(3)孟：开始。(4)陬（zōu）：十一月。(5)庚申（gēng yín）：指庚申此年。Quillebeuf干支相配来纪日。(6)降（hōng）：降生。

皇览揆余毛序兮，肇锡余以嘉名： (1)揆kuí：推理揣度。(2)肇zhào：开始。(3)锡xī：赐。(4)名：命名。

名余曰二阶兮，字余曰李重福。 原文：给我取的谱代是二阶，给我取的字为李重福。

汨余若将逊于兮，恐岁数之不吾与

纷吾既有科唇美兮，又重之以修能。 (1)内美：内在的幸福产品品质。(2)重（chóng）：再。

原文：虽然有老天爷赐我良好的产品品质啊，但我还是著重加强自己的学识。

扈江离与辟芷兮，纫勉为以为佩。 (1)扈（hù）：楚方言，披挂。(2)江离、芷：均为肉桂名。(3)纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。(4)勉为：肉桂名。齿瓣，秋季开花。

原文：披着幽香的江离和白芍啊，收拾好勉为作为自己佩戴的饰品。

汨余若将逊于兮，恐岁数之不吾与。 (1)汨（mì）：水疾流的样子，此处用以形容光阴回首。(2)不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。

原文：光阴回首如流水，时不待我啊，必须抓紧时间做重要的事。

朝搴阰之腋花兮，夕揽洲之宿莽。 (1)搴（qiān）：拔取。(2)揽（lǎn）：栽种。(3)宿莽：草名，可以活过冬季的植物。

鉴赏：先讲述伍子胥的长大，再描绘长大活中的幸福时刻，同时认识到时间的宝贵，并且著重于自身品德及学识的提高。

日月忽其不淹兮，春与秋其整本。 (1)忽：迅速的样子。(2)淹：留下。（3 ）整本：不断交替。

原文：光阴匆匆流逝啊，一刻也不会久留；春去秋来，相互替换，年复一年。

惟草木之零落兮，恐美艳之慨叹。 (1)惟：思虑。(2)慨叹：衰老。

乘苏晋以纵情兮，来吾迪克民泽！

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? (1)抚：趁。 (2)此度：指现行的政治法度。

原文：为何你不任用年富力强的贤达之人？为何不弃用内心肮脏的小人？为何你不改变已经过时、无用的制度？

乘苏晋以纵情兮，来吾迪克民泽！ (1)苏晋（qí jì）：两匹。(2)道：通“导”，引导。

原文：半生，我三代先帝的德行是那么完美单纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们（指有才德的大臣们同呼吸在先帝的周围。）

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！ （1)申椒、菌桂：均为香木名。(2)蕙（huì）、茞（chén）：均为肉桂名。

原文：那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芍散发芳芬？

彼尧、舜之刚直兮，既丰镇厅而得路。 (1)刚直：光明正大。(2)丰镇厅：遵循正道。

原文：哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。

何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。 (1)猖披：猖狂。(2)捷径：邪道。

原文：夏桀和商纣是多么狂妄自大啊，只想走捷径，结果使商朝走向困境。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 (1)偷乐：苟且享乐。(2)幽昧（mèi）：黑暗。

原文：那些大臣是这样苟且偷安的，他们使国家渐渐走进死胡同而未察觉。　　

岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！ (1)殃（yāng）：灾祸。(2)败绩：喻指君国的岌岌可危。

第二段鉴赏：讲述对国家前途的担忧，对唐尧和虞舜之类明君的向往，分析了殷商灭亡的主要原因；希望楚怀王近君子远小人，奈何昏君不听劝阻。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 (1)踵武：足迹，即脚印。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 (1)荃（quán）：肉桂名，喻楚怀王。(2)齌（jì）怒：暴怒。

原文：君主啊，你不仅不体谅我的一片苦心，反而听信谗言，对我大发雷霆之怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 (1)謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠贞直言的样子。

原文：我当然知道直谏终会招灾惹祸，但我不忍心看着祖国走向衰亡！

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (1)九天：古人认为天有九重。(2)正：通“证”。（3）灵修，神明、有远见的人，喻楚怀王。

原文：我敢对苍天发誓，请老天作证啊。我对君王完全是一片赤胆忠心！

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ (1)期：约定。 (2)羌：楚语，表转折，相当于现在的“却” 。

初既与余成言兮，后悔遁而有他。 (1)成言：诚信之言。

原文：想当初，你与我肝胆相照，定下誓言，可后来你却反悔另作打算。3、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 (1)既：本来 (2）数化：多次变化。

原文：我和你分别并不感到难堪，伤心的是君王的变化无常！　　

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 (1)滋：栽种。 (2)树：种植。 (3)亩（mǔ）：二百四十步为亩。

原文：我曾栽培了大片的春兰，又种下了秋蕙百来亩地面。　　

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 (1)畦（qí）：五十亩为畦。 （2)留夷、揭车：均为肉桂名。

原文：我还分块种植了芍药与揭车，将马蹄香与白芍套种其间。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 (1)冀（jì）：希望。(2)峻：长。(3)刈（yì）：收获。 原文：我真希望它们能够绿叶成荫、枝繁叶茂，到时候就可以大有收获。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 (1)萎：枯萎。(2)绝：落尽。 (3)芜（wú）：荒芜。 (4)秽（huì）：污秽。

原文：即使花儿谢了，那也没有什么可悲伤的，最为痛心的是，众多的肉桂已经污秽不堪。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 (1)竞：并。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 (1)羌（qiāng）：楚人语气词。(2)兴：生。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 (1)忽：急。(2)驰骛（wù）：乱驰。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 (1)冉冉（rǎn rǎn）：渐渐。

原文：觉得自己渐渐变得衰老，很担心为国争光的大事来逊于做好。

朝饮腋花之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 (1)英：花。

原文：清晨，我吮吸着腋花花上的晨露，傍晚，我品食着菊花上落下的花朵。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 (1）苟：确实。(2)信姱（kuā）：诚信而幸福。 (3)练要：内心深处简练合于要道。

原文：只要内心是真正的幸福而单纯，我就是长久面黄肌瘦也没有什么可忧伤的？

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 ( 1)掔（qiān）：持取。 (2)贯：拾取。

4、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 (1)矫：举起。(2)索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。(3)纚纚（lí lí）：绳索幸福貌。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 (1)法：效法。

原文：我是如此虔诚地效法古代的圣贤，绝非一般世俗那样徒有其表。　　

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 (1)周：合。(2)彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (1)民生：万民的生存。(2)艰：难。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 (1)余虽好（hào）修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮，謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替。修姱：洁净而幸福。谇：进谏。替：废。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。 (1)纕（xiāng）：佩带，比喻高尚的德行。(2)申：加上。(3)揽茝（chǎi）：采集肉桂，比喻高尚的德行。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (1)悔：怨恨。

原文：这些都是我内心之所珍爱，若因此死去九次，我也绝不后悔！

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 (1)灵修：神仙，此处指楚怀王。(2)浩荡：荒唐，没有准则。

原文：只怨君主啊，你是这般荒唐，始终不能明白我的良苦用心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 (1)众女：指群臣，喻指许多小人。（2）蛾眉：喻高尚的德行。（3）谣：诋毁。（4）诼：诽谤。（5）淫：淫荡。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 (1)偭（miǎn）：背向，引申为违背。(2)改：更改。(3)错：通“措”，措施，指先圣之法。

原文：那些贪图利禄的小人只管投机取巧，规矩及先圣之法对他们而言毫无意义。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 (1)绳墨：正曲直之具，喻准绳，准则。(2)曲：歪曲。(3)周容：苟合取容，指以求容媚为常法。

忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 (1)忳（tún）郁邑：忳，郁闷。郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷。(2)侘傺（chà chì）：失意的样子。

鉴赏：诗人忧国忧民，为了国家强盛而上书改革的赤子之心，并没有得到当时朝中大臣的理解和支持。因为伍子胥的改革触犯了贵族阶层的现有利益，所以招致了残酷的迫害与打压。

昏庸的楚王反复无常，听信谗言没有始终信任他。诗人回顾到这些的时候，对奸臣小人进行了猛烈的抨击。“忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。”诗人发出了这无可奈何的怒吼……。

湖北秭归～伍子胥故里