主持人龙洋：

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海[１]，乘着长风， 扶摇直上。李白用他雄奇飘逸的诗章，支撑了盛唐的璀璨，纵然冰封黄河， 雪满太行[１]，他也依旧气宇轩昂，抒发了直挂云帆[１]的豪放。遭遇流放 ，遇赦东还时，在朝霞满天的白帝城旁，他依然发出了千里江陵一日还[２]的快意与畅想。青春一生的李白，从未放弃，从未停止想象，他不停地奔走，不停地吟唱，于是黄河 、泰山、 长江 、长城，化作了五彩斑斓的诗章，代代相传。

今天就让我们在《中国诗词大会》第六季的舞台上跟随大唐那气象恢弘的诗章，去领略大好河山，去巡看无限风光。

康震祝福语：

蒙曼祝福语：

大唐盛世不仅孕育了李白的豪迈，也孕育了杜甫的浑厚。我一直觉得，如果说李白象一只苍鹰，在蓝天上翱翔的话，那么杜甫就像一匹骏马，在大地上驰骋。所以我也送大家一首杜甫咏骏马的诗篇：胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。[４]

主持人龙洋：

大唐盛世文学气象万千，所以我们今天也借着大唐诗人的作品，祝愿我们各位选手是春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。[5]，拿出最好的状态来，迎接本场也是第五场的比拼。

--《中国诗词大会》第六季第５场

-拓展－

１.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出自唐代李白的《行路难·其一》

金樽(zūn)清酒斗十千，玉盘珍羞(xiū)直万钱。(羞 通：馐；直 通：值)

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

金樽：古代盛酒的器具，以金为饰。

清酒：清醇的美酒。

斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。

玉盘：精美的食具。

珍羞：珍贵的菜肴。羞：同馐，美味的食物。

直：通值，价值。

停杯投箸(zhù)不能食，拔剑四顾心茫然。

心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

投箸：丢下筷子。

箸：筷子。

不能食：咽不下。

茫然：无所适从。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山 一作：雪暗天)

想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。

太行：太行山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧 一作：坐)

像姜太公吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。

碧：一作坐。

忽复：忽然又。

行路难，行路难，多歧(qí)路，今安在？

人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？

多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？歧：一作岐，岔路。安：哪里。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

长风破浪：比喻实现政治理想。

会：终将。

云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。

济：渡。

诗的前四句写李白被赐金放还时，友人设下盛宴为之饯行。李白嗜酒，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会一饮三百杯的。然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。紧承心茫然，正面写行路难。诗人用冰塞川、雪满山象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被赐金还山，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从拔剑四顾开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

行路难，行路难，多歧路，今安在？姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！他相信尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，金樽美酒，玉盘珍羞，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着停杯投箸、拔剑四顾两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹冰塞川、雪满山，又恍然神游千载之上，仿佛看到了姜尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人的心理，急遽变化交替。最后一句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。

通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

创作背景

公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被赐金放还，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

２.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

出自唐代李白的《早发白帝城》

朝(zhāo)辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。

朝：早晨。

辞：告别。

白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。

彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。

还：归；返回。

两岸猿(yuán)声啼不住，轻舟已过万重山。

两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

猿：猿猴。

啼：鸣、叫。

住：停息。

万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留讨安禄山，不久，李亨既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上附逆罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今重庆境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作白帝下江陵。

此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

朝辞白帝彩云间彩云间三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。彩云间的间字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。彩云间也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

千里江陵一日还的千里和一日，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个还字上。还，归来的意思。它不仅表现出诗人一日而行千里的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而还字却亲切得如同回乡一样。一个还字，暗处传神，值得读者细细玩味。

两岸猿声啼不住的境界更为神妙。古时长江三峡，常有高猿长啸。诗人说啼不住，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为浑然一片，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：妙在第三句，能使通首精神飞越。（《札朴》）

轻舟已过万重山为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个轻字。直说船快，那便显得笨拙；而这个轻字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而危乎高哉的万重山一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。

创作背景

公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途经重庆。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即是作者回到江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。

３.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

出自唐代杜甫的《赠卫八处士》

人生不相见，动如参(shēn)与商。

人生别离不能常相见，就像西方的参星和东方的商星你起我落。

动如：是说动不动就像。

参商：二星名。商星居于东方卯位（上午五点到七点），参星居于西方酉位（下午五点到七点），一出一没，永不相见，故以为比。

今夕复何夕，共此灯烛光。

今夜是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情。

少壮能几时，鬓发各已苍。

青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。

苍：灰白色。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

打听昔日朋友大半都已逝去，我内心激荡不得不连声哀叹。

访旧：一作访问。

惊呼：一作呜呼。

焉知二十载，重上君子堂。

真没想到阔别二十年之后，还能有机会再次来登门拜访。

昔别君未婚，儿女忽成行(háng)。

当年分别时你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。

成行：儿女众多。

怡然敬父执，问我来何方。

他们彬彬有礼笑迎父亲挚友，热情地询问我来自什么地方？

父执：词出《礼记·曲礼》：见父之执。意即父亲的执友。执是接的借字，接友，即常相接近之友。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。

乃未已：一作未及已，还未等说完。驱儿一作儿女。

罗：罗列酒菜。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，端上新煮的黄米饭让我品尝。

间：读去声，搀和的意思。

黄粱：即黄米。

新炊：是刚煮的新鲜饭。

主称会面难，一举累十觞(shāng)。

你说难得有这个机会见面，开怀畅饮一连喝干了十几杯。

主：主人，即卫八。称就是说。曹植诗：主称千金寿。

累：接连。

觞：饮酒。

十觞亦不醉，感子故意长。

喝下十几杯酒也难以让我一醉，是感受到老朋友的情谊深长。

故意长：老朋友的情谊深长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。

山岳：指西岳华山。

世事：包括社会和个人。

两茫茫：是说明天分手后，命运如何，便彼此都不相知了。极言会面之难，正见令夕相会之乐。这时大乱还未定，故杜甫有此感觉。

这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的沧海桑田和别易会难之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。开头四句说，人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。今夜又是什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安，诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。

少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。这四句是说，青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。

久别重逢，彼此容颜的变化，自然最引起注意。别离时两人都还年轻，而今俱已鬓发斑白了。由能几时引出，对于世事、人生的迅速变化，表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋古旧的下落，竟有一半已不在人间了，彼此都不禁失声惊呼，心里火辣辣的难受。按说，杜甫这一年才四十八岁，何以亲故已经死亡半数呢？如果说开头的人生不相见已经隐隐透露了一点时代的气氛，那么这种亲故半数死亡，则更强烈的暗示着一场大的干戈乱离。

焉知二十载，重上君子堂。没想到我们已分别二十个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。焉知二句承接上文今夕复何夕，共此灯烛光，诗人故意用反问句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰，又带着深深的伤痛。

前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。

昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。这两句是说，相分别时你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。

怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，驱儿罗酒浆。这四句是说，他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切的询问我来自什么地方？还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。

这四句写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，笔端始终流露出一种真挚感人的情谊。这里问我来何方一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用问答乃未已一笔轻轻的带过，可见其裁剪精炼之妙。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。这两句是说，冒着夜雨剪来了新鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。从中看到处士的热情款待：酒是让儿子立刻去张罗的佳酿，菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。

主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。这四句是说，主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。一连喝干了十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。

这四句，叙主客畅饮的情形，故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。感子故意长，概括的点出了今昔的感受，总束上文。

明日隔山岳，世事两茫茫。末两句是说，明日分别后，又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。末两句回应开头的人生不相见，动如参与商，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人寻味。

诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中，寻访故人的；是在长别二十年，经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的，这就使短暂的一夕相会，特别不寻常。于是，那眼前灯光所照，就成了乱离环境中幸存的美好的一角；那一夜时光，就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬；而荡漾于其中的人情之美，相对于纷纷扰扰的杀伐争夺，更显出光彩。今夕复何夕，共此灯烛光，被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又来到眼前。可以想象，那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜，对于饱经离乱的诗人，是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写，正是流露出对生活美和人情美的珍视，它使读者感到结束这种战乱，是多么符合人们的感情与愿望。

这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。

诗写朋友相会，却由人生不相见的慨叹发端，因而转入今夕复何夕，共此灯烛光时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情，而是接以少壮能几时至惊呼热中肠四句，感情又趋向沉郁。诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是主称会面难，又带来离乱的感慨。诗以人生不相见开篇，以世事两茫茫结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照，就可以发现，二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。

创作背景

这首诗大概是公元759年（唐肃宗乾元二年）春天，杜甫作华州司功参军时所作。公元759年三月，九节度之师溃于邺城，杜甫回华州时经过奉先县。访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会，又匆匆告别，于是写下这动情之作赠给卫八处士。

４.胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

出自唐代杜甫的《房兵曹胡马诗》

胡马大宛(yuān)名，锋棱(léng)瘦骨成。

大宛：汉代西域国名，其地在今乌兹别克斯坦境内，盛产良马。

锋棱：锋利的棱角。形容马的神骏健悍之状。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，奔跑起来四蹄生风，疾速轻盈。

竹批：形容马耳尖如竹尖。

峻：尖锐。双耳峻是良马的特征之一。

所向无空阔，真堪托死生。

所向无阻，不怕路途遥远，真可将生死托付于它。

堪：可以，能够。

托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。

骁(xiāo)腾有如此，万里可横行。

拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。

骁腾：健步奔驰。

这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。

诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的胡马。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产汗血马著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出六法，第一为气韵生动，第二即是骨法用笔，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓骨法，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。批和入两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以二二一的节奏，突出每句的最后一字：峻写马的气概，轻写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。《历代名画记》这就是所谓写意传神。

诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用骁腾有如此总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：万里可横行，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。

杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。这首咏物诗它做到了既在物之内，又出于物之外，全诗看似写马，但通过赞马却表达了作者的胸襟和抱负。

南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于畅神的道理。如果一个艺术形象不能畅神，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。

创作背景

此诗作于公元740年（唐玄宗开元二十八年）或公元741年（开元二十九年），当时杜甫在洛阳，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马轻狂的青年时期。

５.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

出自唐代孟郊的《登科后》

昔日龌(wò)龊(chuò)不足夸，今朝放荡(dàng)思无涯。

以往不如意的处境再也不足一提，今日及第令人神采飞扬，兴致高涨。

登科：唐朝实行科举考试制度，考中进士称及第，经吏部复试取中后授予官职称登科。

龌龊：原意是肮脏，这里指不如意的处境。

不足夸：不值得提起。

放荡：自由自在，不受约束。

思无涯：兴致高涨。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，就好像一天就可以看完长安似锦的繁华。

得意：指考取功名，称心如意。

疾：飞快。

孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了春风得意与走马观花两个成语而更为人们熟知。

诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人逢喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是放荡无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两句诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出两个成语。

按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，公卿家倾城纵观于此（《唐摭言》卷三）。新进士们满怀春色向人动，遮路乱花迎马红（赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》）。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的放荡：情不自禁吐出得意二字，还要一日看尽长安花。在车马拥挤、游人争观的长安道上，不可能容得他策马疾驰，偌大一个长安，无数春花，一日是不能看尽的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：春风，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓得意，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而春风得意马蹄疾，一日看尽长安花成为后人喜爱的名句。

赏析二

这首诗因为给人留下了春风得意与走马看花两个成语而更为人们熟知。

孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开新面，风云际会，龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。这首小诗的前两句是说，往昔的困顿日子再也不足一提，今日金榜题名令人神采飞扬。诗的一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。诗的后两句是说，迎着浩荡春风得意的纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。这两句活灵活现的描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓的抒发了他心花怒放的得意之情。这两句的神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，公卿家倾城纵观于此（五代王定保《唐摭言》卷三）。新进士们满怀春色向人动，遮路乱花迎马红（赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》）。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不流连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的放荡：情不自禁吐出得意二字，还要一日看尽长安花。在车马拥挤，游人争观的长安道上，怎容得他策马疾驰呢？偌大一个长安，无数春花，一日又怎能看尽呢？然而诗人自可认为今日的马蹄格外轻疾，也不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：春风，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓得意，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。

全诗节奏轻快，一气呵成。诗句的思想艺术容量较大，明快畅达而又别有情韵。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花更是成为后人喜爱的名句。

创作背景

唐贞元十二年（公元796年），已经46岁的孟郊又奉母命第三次赴京科考，终于登上了进士第。放榜之日，孟郊喜不自胜，立即作了此首诗表达难以自抑的激动心情。